第十章 王羲之醺笔行书(一)

第十章 王羲之醺笔行书(一) (第1/2页)

行书在东汉已经产生。它在楷书基础上衍生发展起来，弥补楷书速度慢、草书辨认难。
　　
　　他是中国书法史上最具影响力的人物，其《兰亭序》被尊为“天下第一行书”。
　　
　　王羲之（303年－361年），字逸少，东晋时期著名书法家，被誉为“书圣”。
　　
　　他家族显赫：琅琊王氏（今山东临沂），是东晋门阀士族的代表。
　　
　　“羲”最初见于商朝甲骨文，形声字，本义是气舒展而出。“之”，王羲之一家信奉“五斗米道”。
　　
　　“五斗米道”是道教的一派，为东汉末年张道陵所创，因入道者须出五斗米而得名。
　　
　　这种宗教信仰，强调追求永生和修养身心。在那个动荡的时代，五斗米道成为了许多人寻求心灵寄托的信仰。
　　
　　该教规定，道徒姓名中要用“之”字作为暗记，因此王羲之的宗族中多人用“之”字。
　　
　　王羲之为了家族的利益勉强出仕做官。曾任右军将军、会稽内史，故又称“王右军”。后因与权臣不合，辞官隐居会稽（今浙江绍兴），潜心书法与山水。
　　
　　他崇尚自然，好信道家，常与友人雅集，饮酒赋诗。
　　
　　他承前启后，继承汉魏以来张芝、钟繇等书法传统，融合创新，开创“新体”。
　　
　　他擅长楷书、行书、草书，以行书成就最高，飘逸自然、刚柔并济。
　　
　　《兰亭序》，又称《兰亭集序》），是永和九年（353年）三月初三，王羲之携子与谢安等友人以及子侄在会稽兰亭修禊雅集，酒后即兴而作。其真迹据传随唐太宗葬入昭陵，现存多为唐代摹本，如冯承素的“神龙本”。
　　
　　《快雪时晴帖》：被誉为“二十八骊珠”，藏台北故宫博物院。
　　
　　《丧乱帖》《平安帖》《姨母帖》亦为传世名作。
　　
　　唐代以后被奉为书法典范，唐太宗李世民大力推崇其书风。
　　
　　他与儿子王献之并称“二王”，形成中国书法的主流体系。
　　
　　老王家不简单，第七儿子王献之，老二媳妇谢道韫。七世孙是书法大家的智永和尚。
　　
　　“入木三分”：传说其笔力遒劲，墨迹渗入木板三分。
　　
　　“爱鹅成癖”：通过观察鹅的姿态，体悟书法运笔之道，曾以抄写《道德经》换鹅。
　　
　　王羲之的书法将实用性与艺术性完美结合，奠定了中国文人书法的审美基调。
　　
　　后世书法家如欧阳询、颜真卿、米芾等均受其影响。历代帝王，如唐太宗、康熙、乾隆皆以收藏其作品为荣。
　　
　　王羲之不仅以书法流芳千古，其洒脱超逸的文人形象也成为中国文化的经典符号。
　　
　　

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